שו"ת אגרות משה אורח חיים חלק ב סימן נאבענין לכבד באיזה כבוד בביהכ"נ לאחד שהוא מעוברי עבירה והרבים צריכים לו לרפואה וכדומה טבת תש"כ. מע"כ ידידי הרה"ג מוהר"ר שמעון אריה עקשטיין שליט"א. רופא שעושה לטובת הקהל אבל הוא גם נשוי … נמשך
ציטוט מאתר https://www.jdn.co.il/breakingnews/1274731/ לאחר שהרבנות הראשית הכריעה כי ניתן להכשיר את קהילת 'ביתא ישראל' ללא צורך בתהליך גיור, נחשף מכתבו של הרב עוזיאל זצ"ל הנוגד את הכרעה זו וכותב על קהילת 'ביתא ישראל' כי "מבחינת ההלכה אין אלה יכולים להחשב … נמשך
קטע ממסכת ברכות דף כ עמוד א לפי התרגום של שוטנשטין אמר רב פפא לאביי: במה שונים דורות הראשונים שהתרחשו להם נסים – ומה שונים דורות שלנו שאין מתרחשים לנו נסים? אי משום מעלתם בלימוד התורה, הרי בשנותיו של רבי … נמשך
היהדות האמיתית מכירה בכך שמעמדה היהודי נקבע על ידי האם. כתות יהודיות כופרות כמו יהדות של הריפורמים ויהדות של הפלשה- "ביתא ישראל" (דת הקבוצה המפורסמת מאתיופיה לפני שהגיעו לארץ) גורסות שהאב יכול להעביר מעמד יהודי בלי שיהיה לילד אם יהודייה. … נמשך
בתחומין כרך ח במאמר חילופי מכתבים עם הרב הרצוג על יהודי אתיופיה – אנו לומדים שהרב הרצוג, הרב הראשי הראשון של מדינת ישראל דרש גיור, הוי אומר, קבלת מצוות, ברית מילה (הטפת דם ברית) וטבילה לאלו באתיופיה שרצו להצטרף לעם … נמשך
באתר http://www.hakotel.org.il/hebrew/ask-the-rav/view-question.asp?id=1182&page=&keyword=&x_category= יש שאלה ותשובה בענין מהות הנשמה שאל את הרב מהות הנשמה שאלה:שלום כבוד הרב, מקובל לומר שהנשמה היא חלק א-לוה ממעל. רציתי להבין, מה זאת אומרת "חלק א-לוה ממעל" האם הנשמה היא חלק מהקב"ה ממש? אם כן, הרי … נמשך
קישור להורדת המאמר: עלון 46 – לרגל סיום הש"ס במסגרת דף היומי
הנתונים חושפים: רק אחוז קטן מהעולים יהודים בגלל סעיף בחוק השבות "סעיף הנכד" השנוי במחלוקת מ1970 (~ה'תש"ל), רוב העולים החדשים בישראל משנת 2012 (~ה'תשע"ב) אינם יהודים • 52,337 עולים הגיעו מרוסיה, מהם רק 4% יהודים נתוני רשות ההגירה והאוכלוסין המתפרסמים היום חושפים, … נמשך
לעורך אתר זה אין ידע מספיק בחכמת הקבלה כדי לאשר או לא להסכים, עם נקודות שהועלו בסרטון זה. השקפתו הכללית של הסרטון תואמת את אמונותיו האידיאולוגיות של הגר"א, כפי שהוצגה ב"קול התור", פרק ה ' יש לציין שדעותיו של הגר"א … נמשך
צירוף קראים למנין או לזימון – עמדת הרמב"ם שו"ת הרמב"ם סימן רסה שאלה ויורינו בדבר אלה האנשים הנקראים קראים, אם הם באים למושב או לבית מדרש או לבית /הכנסת/ הכניסת ואין באים עמם אלא פחות מעשרה מן הרבנים, המאמינים בתורה … נמשך