דף הבית

היו פחות חכמים בתורה מדורות אחרונים אבל מסרו נפשם על קדושת השם, לכן זכו לנסים – ברכות כ, עמוד א

קטע ממסכת ברכות דף כ עמוד א לפי התרגום של שוטנשטין
אמר רב פפא לאביי:
במה שונים דורות הראשונים שהתרחשו להם נסים – ומה שונים דורות שלנו שאין מתרחשים לנו נסים? אי משום מעלתם בלימוד התורה, הרי בשנותיו של רבי יהודה כל לימודם היה בנזיקין [בבא קמא, בבא מציעא, בבא בתרא]; כלומר, ולא היו גדולים בכל גמרא של הסדרים כי אם בנזיקין – ואנחנו הרי אנו לומדים כל ששה הסדרים. ועוד, כשהיה רבי יהודה מגיע ללמוד סוגיא במסכת עוקצין שבסדר טהרות, כגון המשנה “האשה שכובשת ירק בקדרה” (טהרות ב,א) ויש אומרים שהיה כשהגיע למשנה: “זיתים שכבשן בטרפיהן טהורים”(עוקצין ב,א) היה רב יהודה אומר, הקושיות של רב ושמואל אני רואה כאן, כלומר, טעם המשניות האלו קשה עלי ככל הקושיות שרבותי רב ושמואל היו מתקשים בהן בכל התלמוד, ואנחנו הרי אנו שונין גם בהלכות עוקצין כמו בכל התלמוד שלשה עשר פנים שונים של משניות וברייתות,

הרי שאנחנו עולים על הדורות הראשונים בלימוד התורה, ואף על פי כן, כשהיה חולץ (רב יהודה) נעל אחד משום עינוי להשתתף בצער הציבור על עצירת הגשמים, בא הגשם מיד, ואנחנו מצערים עצמנו וזועקים בתפלה ואין משגיח בנו, שאין אנו נענים. ונשאלת השאלה במה אנו שונים מדורות הראשונים?

אמר אביי לרב פפא:
הראשונים היו מוסרים את נפשם על קדושת השם, ואילו “אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השם” (אנחנו לא מוסרים …) ולכן אין אנחנו זוכים לנסים.

בהערה 10 שם כתוב בודאי רב פפא ודורו מסרו נפשם במקום שהדין מחייב מסירות נפש על קידוש השם (עיין רמב”ם יסודי התורה ה,א והלאה), אלא שדורות האחרונים לא מסרו נפשם במקום שאין חיוב מן הדין, ודורות הראשונית מסרו נפשם ממדת חסידות, וכמו המעשה ברב אדא בר אהבה להלן בגמרא (עץ יוסף). והכוונה כאן ב”מסירות נפש” היא שלא הביטו על הפסד אישי בקנאם לכבוד ה’ ותורתו.

חבר מביא חבר, המיקום הקבוע של הפוסט הזה:

https://60ribo.org.il/why-miracles/

ENGLISH

רשימת
נושאים קבועים

• • • •  תורת”המפץ הגדול” – הוכחת ה’ או הפרכת האמונה?

      • הוכחתו של רבי עקיבא לקיומו של ה’

      • ההוכחה
        של  SETI
        לקיומו של אלוקים

      • איזו תועלת היה יכול להיות לקב”ה לברוא ולהחריב עולמות לפני ששת ימי הבריאה

      • הרצף של 6 ימי בראשית התנכ”י לאור המדע

      • ה’ ממשיך לפקח

      • האם מצוות היהדות הן דרישות שהייתי מצפה לשמוע מבורא הכל-יכול?

      • פוליסת ביטוח למי שעודנו מפקפק

      • בגן עדן וגהינם

      • נסי מלחמת המפרץ

      • קודים בתורה – שנכתב ע”י פרופ’ דניאל מיכלסון

      • החפץ חיים שנא את מנהיגי רוסיה הקומוניסטית הקללה שהורידה את טרוצקי

      • ספר יהושע באודיו

      • אי-הריגת שאול המלך מצוה או חטא? – חלק א

      • אי-הריגת שאול המלך מצוה או חטא? – חלק ב

        • סרבנות – 7 תקדימים

        • פיענוח
          נבואת דניאל על בנין וחורבן בית המקדש וביאת המשיח

      • קרבנות כחלק מתהליך של גאולה אע”פ שאין עושין תשובה חלקים
        ממאמרו של מר ש. שיינמן שקבל את הסכמת הרב ישראל אריאל, ראש מכון המקדש

      • לחץ כאן לשמוע לרב יוסי פלאי מדבר על מסורת ומקום המקדש

      תכלת

      ---

      • • • פתרון בעיות יסוד בתכלת 
            מאת ש. שיינמן

          • המטיל תכלת בטליתו עושה מצוה, עובר עבירה או עושה משהו נייטרלי? – עמדת הרב חיים קנייבסקי שצולם בווידיאו 
            מאת ש. שיינמן

          • לאלו שאינם קושרים בעצמם את חוטי הציצית הנמצאים ב-4 כנפות בגדיהם – היזהרו

      לעמותת פתיל תכלת

      לחץ כאן

      ---

      הסרטונים שלנו המכילים הוכחות מתמטיות לתורה כהתגלות אלוקית

       

      לחץ כאן לתקדים בדברי רבנו בחיי על התורה, לקודים

      לעורך אתר זה אין ידע מספיק בחכמת הקבלה כדי לאשר או לא להסכים, עם נקודות שהועלו בסרטון זה. השקפתו הכללית של הסרטון תואמת את אמונותיו האידיאולוגיות של הגר”א, כפי שהוצגה ב”קול התור”, פרק ה ‘

      יש לציין שדעותיו של הגר”א על ​​תורה ומדע הושמטו משום מה, מן המהדורה של קול התור שהדפיס הרב מנחם כשר ז”ל. לכן מומלץ לקנות את המהדורה של שנת התשנ”ד

      הערת העורך: קבלנו אישור מ Oren Evron להכניס את הסרטון לאתר

      יש מן המדענים שכבר לא סוברים שהעולם נוצר מנקודה מסוימת.

      שאלו את אורן והוא משיב:

      בסרט מוצגים מופתים חשבוניים מופלאים המראים שצרוב בספרות של פאי ידע אודות בריאת העולם כפי שכתוב בפשט התורה ובתורת הקבלה והסוד ואם כן, מדובר בהוכחה במעגל סגור ואין צורך בהפניה כל שהי.

      כאנקדוה, מעניין לראות שיש גם רבים ממדעני העולם שסבורים כי היקום נברא מנקודה ראשונית וזאת בהתאמה לתורת הקבלה לממצאים אלו. אך כאמור גם אם ישנו דעתם, זה לא משנה את העובדה שפאי מציג את הידע התורני על כל המשתמע מכך.

      הערת העורך 2:
      שאלה אפשרית שעלול להעלות ספקן לגבי דיוק התורה בערכו האמיתי של  פַּאי מוסרת לחלוטין באמצעות דברי הרא”ש והתשב”ץ המובאים בתוך הפוסט:

      מטבעות נירון קיסר כהוכחה לאצבע, טפח, ואמה

      .

       

      מקדש

      • הרב משה אודס – המנחות ומשמעותן

        • אבנים שלמות וחומרי המזבח

        • דיון בשיטת הרב נבנצל האוסרת עליה להר הבית

        • האם גם מרן הרב קוק הלך בשיטת קול התור לענין הר הבית ובית המקדש? נכתב ע”י שלמה משה שיינמן
          

        • מדוע הרב קוק לא היה לו את החשש של הרב גורן, שאולי מקום המזבח ולא קדש הקדשים נמצא תחת כיפת הסלע?

        • כותל הדמעות המכונה בפני המון העם בכינוי “כותל המערבי” אינו מכותלי הר הבית

        • דיון במקום המקדש: הכפתור ופרח ושיטת האדריכל טוביה שגיב וקצת על אשר קאופמן

        • עצי עבודה זרה של המאמינים באסלאם – האם הם מפריעים למתפללים תפילת מנחה בהר הבית?

    • שיעורי אודיו לנשים

      שיעור אחד כדוגמה: סוף ספר תהלים – רבנית אסתר לבנון