המצרים נמשלו לשעורה שהיא מאכל בהמה, והמצרים נמשלו לבהמות. כך מופיע בשמות רבה (י”ח, י’): “הרג בכורי מצרים שהיו משולים לבהמה, שנאמר (יחזקאל כג) אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם”. כן נמשלו המצרים לפשתה, שהיתה סמלה של מצרים. כמובא בישעיהו (י”ט, ט’) … נמשך
מלבי”ם ויקרא פרשת אחרי מות קמג אשר יעשה אותם האדם יש הבדל בין שם אדם לשם האדם בה’. ששם הבא בה’ (אם אינו ה’ הידועה) מורה על כלל המין. וע”כ אף למ”ש ויקרא (ס’ יוד) ששם אדם הבא סתם היינו … נמשך
רבי נתן (מדרש תנאים לדברים פרק כו): ברך את עמך ישראל אבל תן על האומות המכעיסים אותך מדת הדין מדרש תנאים לדברים פרק כו ר’ נתן אומ’ השקיפה ממעון קדשך מן השמים על הרשעים ואבדם מן העולם שלא עשו רצונך … נמשך
http://www.daat.ac.il/daat/ktav_et/maamarim/maasae1.pdf מסקנת יהושע רוזנברג: מצירוף כל המקורות, כולל סוגיית הבבלי התמונה עולה:בלילה שבו ירדו בני ישראל אל הים והיו נתונים בסכנה בקשו המלאכים פעמיים לומר שירה לפני ה’. בפעם הראשונה בקשו לומר את שירתם הקבועה והקב”ה לא הניח להם לומר … נמשך