"ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה. את הברכה אשר תשמעו אל מצוות ה' אלהיכם… והקללה אם לא תשמעו אל מצוות ה' אלהיכם, וסרתם מן הדרך…" (דברים יא, כו-כח). בספרי מביא: משל למלך שעשה סעודה והזמין את האורחים, והיה אוהבו … נמשך
ישעיהו פרק ט פסוק ה – ו (ה) כִּי־יֶ֣לֶד יֻלַּד־לָ֗נוּ בֵּ֚ן נִתַּן־לָ֔נוּ וַתְּהִ֥י הַמִּשְׂרָ֖ה עַל־שִׁכְמ֑וֹ וַיִּקְרָ֨א שְׁמ֜וֹ פֶּ֠לֶא יוֹעֵץ֙ אֵ֣ל גִּבּ֔וֹר אֲבִיעַ֖ד שַׂר־שָׁלֽוֹם: (ו) לםרבה (קרי: לְמַרְבֵּ֨ה) הַמִּשְׂרָ֜ה וּלְשָׁל֣וֹם אֵֽין־קֵ֗ץ עַל־כִּסֵּ֤א דָוִד֙ וְעַל־מַמְלַכְתּ֔וֹ לְהָכִ֤ין אֹתָהּ֙ וּֽלְסַעֲדָ֔הּ בְּמִשְׁפָּ֖ט וּבִצְדָקָ֑ה מֵעַתָּה֙ וְעַד־עוֹלָ֔ם … נמשך
פסק הטור, בחושן משפט הלכות אבידה ומציאה סימן רסו, לפי הגירסה שמופיע בפרויקט השו"ת של בר אילן (גירסה 28): א אבידת כותים היתה מותרת לא מיבעיא כל זמן שלא הגיעה לידו שאין חייב לטרוח אחריה ולהשיב אלא אפילו אם באה … נמשך
רמב"ם הלכות מלכים פרק י הלכה יא – יב הלכה יב שני עכו"ם שבאו לפניך לדון בדיני ישראל, ורצו שניהן לדון דין תורה דנין, האחד רוצה והאחד אינו רוצה אין כופין אותו לדון אלא בדיניהן, היה ישראל ועכו"ם אם יש … נמשך
לפי https://www.kikar.co.il/394821.html העיתונאי אסף ליברמן פרסם הערב (שני) הקלטה נדירה של יענקי קנייבסקי, נכדו של מרן שר התורה הגאון רבי חיים קנייבסקי, כשהוא לא פוסל אפשרות של כניסה לממשלה בראשות נפתלי בנט ויאיר לפיד.במהלך ההקלטה נשמע יענקי קנייבסקי מסביר מדוע … נמשך
ציטוט מפרק א, קול התור: שאלנו את פי רבנו (הגר"א) מדוע צריכה האתחלתא להיות דוקא קימעא קימעא. אם באה עת רצון לפני ה' לקבץ נדחי ישראל היד ד' תקצר. שקבוץ גליות יהיה במדה גדולה בבת אחת? ויסבר לנו רבנו כי … נמשך
כתוב באתר קול היהודי ילדים בני 12 מבית ספר ברעננה הובאו למסגד וכרעו על ברכיהם בלעדי לקול היהודי: ילדי כתה ו' בבית ספר ברעננה במהלך טיול בעיר חיפה כרעו וקדו קידה על רצפת המסגד בו ביקרו. כמו כן התלמידים הובאו … נמשך
בפוטס אחר כתבתי ראש מרכז הרב, (שגם היה רב ראשי) לא התיר לי לעלות להר הבית אבל למד זכות על אלו שכן עולים ולא קבל את ההשקפות של ישיבת הר המור כאן לא אדון אם מספיק דברים השתנו מימי הרב … נמשך
תמונה וציטוט מאתר סרוגים בין האחרונים יש ויכוח האם הרמב"ם באמת האמין שהמוסלמים לא חוטאים בעבודה זרה או אולי מתקדים עולא, נדרים כב,א, הוא הביע דעה בנושא זה שיש לו משמעות כפולה. גם לפי הפרשנות שהרמב"ם באמת התכוון לפטור את … נמשך