בלוג

קישור להורדת המאמר: עלון 46 – לרגל סיום הש”ס במסגרת דף היומי

הנתונים חושפים: רק אחוז קטן מהעולים יהודים בגלל סעיף בחוק השבות “סעיף הנכד” השנוי במחלוקת מ1970 (~ה’תש”ל), רוב העולים החדשים בישראל משנת 2012 (~ה’תשע”ב) אינם יהודים • 52,337 עולים הגיעו מרוסיה, מהם רק 4% יהודים נתוני רשות ההגירה והאוכלוסין המתפרסמים היום חושפים, … נמשך

צירוף קראים למנין או לזימון – עמדת הרמב”ם שו”ת הרמב”ם סימן רסה שאלה ויורינו בדבר אלה האנשים הנקראים קראים, אם הם באים למושב או לבית מדרש או לבית /הכנסת/ הכניסת ואין באים עמם אלא פחות מעשרה מן הרבנים, המאמינים בתורה … נמשך

בתהליך של הגאולה יש רגע של הסתרת פנים בשצף קצף לפני שמגיע השלב של “רחמים גדולים אקבצך” בְּרֶ֥גַע קָטֹ֖ן עֲזַבְתִּ֑יךְ וּבְרַחֲמִ֥ים גְּדֹלִ֖ים אֲקַבְּצֵֽךְ׃ בְּשֶׁ֣צֶף קֶ֗צֶף הִסְתַּ֨רְתִּי פָנַ֥י רֶ֙גַע֙ מִמֵּ֔ךְ וּבְחֶ֥סֶד עוֹלָ֖ם רִֽחַמְתִּ֑יךְ אָמַ֥ר גֹּאֲלֵ֖ךְ יְהוָֽה׃ כִּי־מֵ֥י נֹ֙חַ֙ זֹ֣את לִ֔י אֲשֶׁ֣ר … נמשך

ציטוט ממאמרו של הרב זמיר כהן – מדוע אסור להבעיר אש בשבת? בסך הכל להדליק גפרור… זה לא קשה, זה לא מעייף. מה ההבדל בין “עבודה” לבין מלאכות שבת? אחת השאלות הנשמעות רבות בעניין השבת היא: מדוע אסור גם בזמנינו … נמשך

נחמיה יג:יח “וְאַתֶּ֫ם מוֹסִיפִ֤ים חָרוֹן֙ עַל־יִשְׂרָאֵ֔ל לְחַלֵּ֖ל אֶת־הַשַּׁבָּֽת” המאבק של נחמיה לכפות את הצבור לשמור את השבת נחמיה פרק יג (טו) בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֡מָּה רָאִ֣יתִי בִֽיהוּדָ֣ה דֹֽרְכִֽים־גִּתּ֣וֹת בַּשַּׁבָּ֡ת וּמְבִיאִ֣ים הָעֲרֵמ֣וֹת וְֽעֹמְסִ֛ים עַל־הַחֲמֹרִ֟ים וְאַף־יַ֜יִן עֲנָבִ֤ים וּתְאֵנִים֙ וְכָל־מַשָּׂ֔א וּמְבִיאִ֥ים יְרוּשָׁלִַ֖ם בְּי֣וֹם הַשַּׁבָּ֑ת וָאָעִ֕יד … נמשך

אודות החרדים שהתחפשו כערבים כדי לפגוש “בלוגר” ערבי בחו”ל Your browser does not support the video tag. הוידיאו בעברית. ההסבר מסביב באנגלית – באתר https://www.theyeshivaworld.com/news/headlines-breaking-stories/1807534/must-watch-two-jerusalem-chareidim-travel-to-saudi-arabia-and-sing-shabbos-songs-with-famous-blogger.html לענ”ד החרדים האלו עברו על כמה איסורים בשוגג איסור לא תחנם לא היה להם מספיק … נמשך

היתכן שהיו כמה גדולי עולם שלא הבחינו שהישמעאלים עובדי עבודה זרה? כבר יש תקדים שחלק מגדולי עולם לא היו ערים למציאות שקבוצה שחשבו שהם לא עובדים עבודה זרה, כן עובדים. וז”ל הרמב”ם בפירושו למשניות ברכות פרק ח: וכאן נבאר לך … נמשך