מושגים תלמודיים (פרויקט השו”ת בר אילן): לאו עכברא (עכבר) גנב אלא חורא (חור) גנב

פורסם ב: דברי תורה, הערות על החברה | 0

לא העכבר הוא האשם בגנבה אלא החור שדרכו חדר העכבר אל מקום הגנבה, שכן פירצה קוראת לגנב. ביטוי שמשמעו: מקום פרוץ ופתוח שאין עליו השגחה מעורר את הגנב לבוא ולגנוב. ובהשאלה: הזנחה ורשלנות פותחות פתח לתקלות ולפגעים, חוסר השגחה והקפדה … נמשך

דעת הר”ן על השבועה בשם המשוגע של הישמעאלי’ וגם השבועה בשם תלמידי “אותו האיש” של הנוצרים המכונים כותים

פורסם ב: דברי תורה | 0

דברי הר”ן באים כפרשנות למסכת סנהדרין דף סא, בעקבות דיון בין אביי ורבא על האיסור להשתחוות להמן הרשע שעשה עצמו אלוה. וזה לשון הש”ס. “דתניא: לא תשתחוה להם, להם אי אתה משתחוה, אבל אתה משתחוה לאדם כמותך. יכול אפילו נעבד … נמשך

צאצאי השבטים שגלו לחלח חבור נהר גוזן וערי מדי, האם הם גוים או יהודים? – עמדת הרמ”א

פורסם ב: דברי תורה | 0

צאצאי השבטים שגלו לחלח חבור נהר גוזן וערי מדי, האם הם גוים או יהודים? – עמדת הרמ”א ההיסטוריה כהקדמה לנושא על פי ספר מלכים ב פרק יז (ו) בִּשְׁנַ֨ת הַתְּשִׁיעִ֜ית לְהוֹשֵׁ֗עַ לָכַ֤ד מֶֽלֶךְ־אַשּׁוּר֙ אֶת־שֹׁ֣מְר֔וֹן וַיֶּ֥גֶל אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל אַשּׁ֑וּרָה וַיַּ֨שֶׁב אֹתָ֜ם בַּחְלַ֧ח … נמשך