דברי תורה

המחלוקת ההלכתית בין הרב סילבצקי לבין רבי מאיר יעבץ על הר הבית לראות עמדת הרב סילבצקי שמתנגד http://mercazharav.org.il/default.asp?pg=5&id=816 ללחוץ כאן לראות עמדת הרב יצחק מאיר יעבץ שתומך בעליה להר הבית https://har-habait.org/#/articleBody/30872 ללחוץ כאן

מנחת חינוך מצוה צה והנה מכלי המקדש לעשות ארון וכפורת כמפורש בתורה אך עיקר עשיית הארון כדי שיהיו הלוחות מונחי' בתוכו כמבואר בפ' תרומה ונתת אל הארון כו' את העדות ובפסוק מלכים אין בארון רק שני לוחות העדות ובב"ב פ"ק … נמשך

תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף כא עמוד ב אמר מר זוטרא ואיתימא מר עוקבא: בתחלה ניתנה תורה לישראל בכתב עברי ולשון הקודש, חזרה וניתנה להם בימי עזרא בכתב אשורית ולשון ארמי. ביררו להן לישראל כתב אשורית ולשון הקודש, והניחו להדיוטות … נמשך

יש לשאול על הדבר תורה: ספר מסילת ישרים פרק ד יעקב, על שחרה אפו ברחל שאמרה לו הבה לי בנים, אמרו במדרש, זה לשונו: אמר לו הקדוש ברוך – הוא, כך עונים את המעוקות? חייך, שבניך עומדים לפני בנה פסיקתא … נמשך

העלייה לרגל בימי הקיסרית אוודוקיה https://har-habait.org/panel/pic/har_habait362.jpg שרידי חומת ירושלים שבנתה הקיסרית אוודוקיה, סמוכים לפינה הדרום מזרחית של הר הבית "בשלשה במרחשון שואלין את הגשמים. רבן גמליאל אמר: בשבעה בו – חמשה עשר יום אחר החג (=סוכות) כדי שיגיע אחרון שבישראל … נמשך

מדרש אגדה (בובר) בראשית פרשת נח פרק י סימן יא [יא] מן הארץ ההוא יצא אשור. לפי שראה אשור שבניו מורדין בהקב"ה ובנו עיר ומגדל בארץ שנער במלכות נמרוד, ולמה נקרא שמו נמרוד, שמרד בהקב"ה, יצא מעצתם והלך לו לארץ … נמשך

http://www.srugim.co.il/211201-211201 הרב הסרוג הכריע: "תרנגול הבראקל כשר" התרנגול שהובא במיוחד כדי למנוע בעיות כשרות, התגלה כבעייתי עוד יותר. במאמר ארוך וממצה קובע הרב יהודה עמיחי ממכון התורה והארץ – העוף כשר למאכל  במאמר שראה אור לאחרונה, פוסק הרב יהודה עמיחי … נמשך

http://www.kikar.co.il/244034.html ראש ישיבת ׳כסא רחמים׳ הגאון רבי מאיר מאזוז פסק כי עופות הבראקל המצויים בימים אלו בעיצומה של מחלוקת גדולה ״מהודרים כמו הלבנים, מספיק מחומרות ומחלוקות" (חרדים) לא חקרתי את הנושא של הבראקל אבל יש לי הכרת הטוב כלפי הרב … נמשך

קודם כל יש לשאול איך קושרים ציצית כשיטת תוספות? הוראות הקשירה מצאתי בקישור כאן אחרי הכנסת החוטים בנקב הטלית סדר את החוטים כך, שמהצד האחד כל קצות החוטים יהיו שווים, ומהצד השני חוט אחד של תכלת וחוט אחד של לבן … נמשך