האדם מחויב לטעון עם בעל החמור המשא על חמורו, דכתיב הקם תקים עמו. ולאפוקי אם הלכו הבעלים וא״ל הואיל ועליך מצוה לטעון טעון, פטור, שנאמר עמו, וכדאיתא בספרי. וכן בכל עניני האדם אם מקדש עצמו מלמטה, מקדשין אותו מלמעלה, אם … נמשך
מסכת פסחים דף קיג עמוד ב עם פירוש "חברותא" שלשה הקדוש ברוך הוא אוהבן: א. מי שאינו כועס. ב. ומי שאינו משתכר. ג. ומי שאינו מעמיד על מדותיו לגמול רע למי שציערו. שלשה הקדוש ברוך הוא שונאן: א. המדבר אחד … נמשך
מדיני לשון הרע שאסור לבזות את חבירו על חסרון שלימות המעלות הלכות לשון הרע, כלל ה’, סעיף ב’ אסור לבזות את חבירו מצד חסרון שלימות המעלות שיש בו. הן בחכמה, הן בעושר , וכל כיוצא בזה. בחכמה לדוגמא, לספר לאנשים … נמשך
במדבר פרק יד פסוק לז וַיָּמֻ֙תוּ֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים מוֹצִאֵ֥י דִבַּת־הָאָ֖רֶץ רָעָ֑ה בַּמַּגֵּפָ֖ה לִפְנֵ֥י יְקֹוָֽק: רש"י במדבר פרק יד (לז) במגפה לפני ה' – באותה מיתה ההגונה להם מדה כנגד מדה. הם חטאו בלשון, ונשתרבב לשונם עד טבורם ותולעים יוצאים מלשונם ובאין … נמשך