כִּ֣י מָרְדֳּכַ֣י הַיְּהוּדִ֗י מִשְׁנֶה֙ לַמֶּ֣לֶךְ אֲחַשְׁוֵר֔וֹשׁ וְגָדוֹל֙ לַיְּהוּדִ֔ים וְרָצ֖וּי לְרֹ֣ב אֶחָ֑יו … גנות או שבח?

פורסם ב: דברי תורה | 0

דף על הדף מסכת סנהדרין דף קח עמוד א ה. בספר “תורת יחזקאל” מבאר, שההגדרה של “צדיק תמים”, כפי שאכן נאמר על נח, מתאימה רק לאדם כזה שאפשר לומר עליו גם שבח וגם גנאי, אדם שאפשר לדרוש עליו הן בשבחו … נמשך

הנזק שנגרם למלך הצדיק, יהושפט בגלל שהוא התחבר עם רשע

פורסם ב: דברי תורה | 0

הנזק שנגרם למלך הצדיק, יהושפט בגלל שהוא התחבר עם רשע מסכתות קטנות מסכת אבות דרבי נתן נוסחא א פרק ט ואל תתחבר לרשע מלמד שלא יתחבר אדם עם אדם רע ולא עם אדם רשע שכן מצינו ביהושפט שנתחבר עם אחאב … נמשך

כֹּ֣פֶר לַצַּדִּ֣יק רָשָׁ֑ע וְתַ֖חַת יְשָׁרִ֣ים בּוֹגֵֽד: משלי כא, יח

פורסם ב: דברי תורה | 0

כֹּ֣פֶר לַצַּדִּ֣יק רָשָׁ֑ע וְתַ֖חַת יְשָׁרִ֣ים בּוֹגֵֽד: משלי כא, יח כפר לצדיק רשע צדיק וישר כבר כתבתי למעלה הבדלם. והיפוכם הוא רשע ובוגד. רשע ההיפך מצדיק, ובוגד הוא היפך מישר. ואמר שהרשע הוא “כופר לצדיק”, בעת שנגזרה על הצדיק איזו רעה, … נמשך