שו"ת רב פעלים חלק ד – סוד ישרים סימן ז
שאלה. אמותינו הקדושות לאה ורחל ע"ה שהיו בנות לבן שהיה עובד ע"ז מי למדם דרך ה' ומהיכן ידעו להכיר את הבורא ית' ואם נאמר יעקב אע"ה לימדם הלא מדברי רז"ל נראה דקודם שבא יעקב אע"ה אצלם היו צדיקים ויודעים בדרכי השי"ת האמתיים דארז"ל היתה לאה מתפללת ובוכה שלא תהיה בחלקו של עשו. וגם רחל ביום בא יעקב אע"ה ודבר עמה וא"ל על אביה אני אחיו ברמאות חרדה על דברים אלו וא"ל מי שרי לצדיק לילך ברמאות וא"ל אין, עם עקש תתפתל, ומזה וכיוצא בזה נראה שהיו נבדלים מאביהם ומכירים בדרכי צדיקים מי למדם זאת יורנו ושכמ"ה.
תשובה. כשנולדו היה להם נשמות גדולות ועצומות ומכח תוקף גודל נשמתם ידעו מאליהן דרך האמת והכירו ברוה"ק כבודו ית' וידעו דרך אביהן שהוא מקולקל ונבדלו ממנו. ועד"ז אמרז"ל בן ג' שנים הכיר אברהם אע"ה את בוראו והיינו שהכיר מאליו ששרתה עליו רוה"ק מכח נשמה גדולה שנכנסה בו. ואל תתפלא על הדבר הזה פוק חזי מ"ש רבינו האר"י ז"ל בש' הגלגולים בענין ההוא ינוקא שבס' הזוהר שהיה מטיף מאליו סודות עמוקות מפני שזכה בקטנותו לנשמה דגדלות. וכן היה אצל שמואל הנביא ע"ה שהיה חכם גדול והוא בן שתי שנים ומחצה. וכן רחב שזכתה לנבואה כשבאו פנחס וכלב אצלה מפני שבעת ההיא שקבלה עליה הגירות נכנסה בה נשמה גדולה מאד. וכן היה אצל שרה אע"ה כי ידעה בכבודו ית' קודם שנשאה אברהם אע"ה אעפ"י שהיתה יושבת בין רשעים עע"ז =עובדי עבודה זרה= וכן היה אצל רבקה אע"ה מקודם שבא אליעזר ליקח אותה וכן היה אצל רחל ולאה שע"י קדושת נשמתם זכו לרוה"ק מקטנותם וידעו באמיתות אלהותו ית' והיו נבדלים מדעתו של לבן אביהם ומאמונתו. אך כ"ז היה בלבבם לא ידעו בהם אביהם ואמם.
ודע כי אף על גב דלבן ובתואל היה להם ידיעה בהכרת אלהותו ית' והשיגו לידע שם הוי"ה ב"ה שאמרו מה' יצא הדבר ופרעה לא השיג אלא שם אלקים וכמ"ש רבינו האר"י ז"ל והיו עובדים ע"ז לעשות להם אמצעי עכ"ז לאה ורחל לא למדו מלבן כלום אלא ידיעתם היתה ברוה"ק מקטנותם מחמת גודל קדושת נשמתם.